[1051]
人間は死のとき、生者と死者との裁き手であるキリストが行う私審判で、自分の不滅の霊魂において、永遠の応報を受けます。
Ogni uomo riceve nella sua anima immortale la propria retribuzione eterna fin dalla sua morte, in un giudizio particolare ad opera di Cristo, giudice dei vivi e dei morti.
[1052]
「〔わたしたちは〕キリストの恩恵をもって死ぬすべての魂が、死を超える永遠において神の民であることを信じます。これらの魂がその肉体と再び一致する復活の日に、死は決定的に征服されると信じています」パウルス６世『神の民のクレド』,第28項(loc. cit., 444)。。
«Noi crediamo che le anime di tutti coloro che muoiono nella grazia di Cristo[…] costituiscono il popolo di Dio nell’al di là della morte, la quale sarà definitivamente sconfitta nel giorno della risurrezione, quando queste anime saranno riunite ai propri corpi» PAOLO VI, Credo del popolo di Dio, 28: AAS 60 (1968) 444. .
[1053]
「わたしたちは天国においてイエスとマリアとともに、集められた人々の群れが天の教会を形成していることを信じます。彼らがそこで永遠の幸福のうちに神をそのままに見、そしてそれぞれの形で、栄光のうちにキリストが行使される支配のもとに聖なる天使たちに結び合わされ、わたしたちのために執り成し、その兄弟的配慮をもってわたしたちの弱さを助けていることを信じます」同29(loc. cit.,444)c。
«Noi crediamo che la moltitudine delle anime, che sono riunite attorno a Gesù e a Maria in paradiso, forma la Chiesa del cielo, dove esse nella beatitudine eterna vedono Dio così com’è e dove sono anche associate, in diversi gradi, con i santi angeli al governo divino esercitato da Cristo glorioso, intercedendo per noi e aiutando la nostra debolezza con la loro fraterna sollecitudine» PAOLO VI, Credo del popolo di Dio, 29: AAS 60 (1968) 444. .
[1054]
神の恵みと親しい交わりのうちに死んでも完全に清められていなかった人々は、永遠の救いは保証されているとはいえ、神の喜びに入るために必要な聖性を得られるよう、死後、清めの苦しみを受ける必要があります。
Coloro che muoiono nella grazia e nell’amicizia di Dio, ma imperfettamente purificati, benché sicuri della loro salvezza eterna, vengono sottoposti, dopo la morte, ad una purificazione, al fine di ottenere la santità necessaria per entrare nella gioia di Dio.
[1055]
教会は「聖徒の交わり」によって、神が死者たちをあわれんでくださるように願い、また、死者のために祈り、とくに聖なるエウカリスチアのいけにえをささげます。
In virtù della«comunione dei santi», la Chiesa raccomanda i defunti alla misericordia di Dio e per loro offre suffragi, in particolare il santo sacrificio eucaristico.
[1056]
教会はキリストに倣い、「地獄」とも呼ばれる悲しくて嘆かわしい永遠の死というものがあるということ聖職者聖省『カテケージス一般指針』69(Directorium catechisticum generale : AAS 64 [1972] 141)参照。を信者に思い起こさせます。
Seguendo l’esempio di Cristo, la Chiesa avverte i fedeli della triste e penosa realtà della morte eterna Cf CONGREGAZIONE PER IL CLERO, Direttorio catechistico generale, 69: AAS 64 (1972) 141. , chiamata anche«inferno».
[1057]
人間は神と一致することによってのみ、創造された目的であり願望の的であるいのちと幸せとを得ることができます。地獄の苦しみの中心となるのは、この神との決別の状態が永遠に続くということです。
La pena principale dell’inferno consiste nella separazione eterna da Dio; in Dio soltanto l’uomo può avere la vita e la felicità per le quali è stato creato e alle quali aspira.
[1058]
教会はだれ一人滅びることのないように、「主よ、〔わたしが決して〕あなたから離れることのないようにしてください」『ローマ・ミサ典礼書』聖体拝領前の祈り。と祈ります。確かにだれも自分で自分を救うことはできませんが、これと同じく確かなことは、神は「すべての人々が救われること」（一テモテ2∙4）を望んでおられ、神には「何でもできる」（マタイ19∙26）ということです。
La Chiesa prega perché nessuno si perda:«Signore,[…] non permettere che sia mai separato da te» Preghiera prima della Comunione: Messale Romano (Libreria Editrice Vaticana 1993) p. 421. . Se è vero che nessuno può salvarsi da se stesso, è anche vero che Dio«vuole che tutti gli uomini siano salvati» (1 Tm2,4) e che per lui«tutto è possibile» (Mt19,26).
[1059]
「すべての人は裁きの日に、自分が行ったことを報告するために自分の肉体をもってキリストの法廷に出頭することを、聖なるローマ教会は固く信じ、強く主張します」第２リヨン公会議「皇帝ミカエル・パレオログスの信仰告白」 (DS859)。トリエント公会議第６総会『義化についての教令』16条(DS1549)参照。。
«La santissima Chiesa romana crede e confessa fermamente che nel[…] giorno del giudizio tutti gli uomini compariranno col loro corpo davanti al tribunale di Cristo per rendere conto delle loro azioni» CONCILIO DI LIONE II, Professione di fede di Michele Paleologo: DS 859; cf CONCILIO DI TRENTO, Sess. 6a, Decretum de iustificatione, c. 16: DS 1549. .
[1060]
神の国は世の終わりに完成します。そのとき、正しい人々は肉体も霊魂もともに栄光を受け、キリストとともに永遠に統治し、物質界自体も一新されます。そのとき、神は永遠のいのちの中で「すべてにおいてすべて」（一コリント15∙28）となるでしょう。
Alla fine dei tempi, il regno di Dio giungerà alla sua pienezza. Allora i giusti regneranno con Cristo per sempre, glorificati in corpo e anima, e lo stesso universo materiale sarà trasformato. Dio allora sarà«tutto in tutti» (1 Cor15,28), nella vita eterna.
