[1870]
「神はすべての人を不従順の状態に閉じ込められましたが、それは、すべての人をあわれむためだったのです」(ローマ11∙32)。
«Dio […] ha rinchiuso tutti nella disobbedienza per usare a tutti misericordia» (Rm 11,32).
[1871]
罪とは、「永遠の法に背くことばや行い、あるいは望み」聖アウグスティヌス『マニ教徒ファウストゥス駁論』 (Contra faustum manichaeum, 22, 27: CSEL25,621 [PL42,418]),です。神に対する侮辱です。キリストの従順とは反対に、不従順によって神に逆らい、高慢になることです。
Il peccato è «una parola, un atto o un desiderio contrari alla Legge eterna» SANT’AGOSTINO, Contra Faustum manichaeum, 22, 27: CSEL 25, 621 (PL 42, 418). . È un’offesa a Dio. Si erge contro Dio in una disobbedienza contraria all’obbedienza di Cristo.
[1872]
罪は理性に反する行為であり、人間の本性を傷つけ、その連帯を損ないます。
Il peccato è un atto contrario alla ragione. Ferisce la natura dell’uomo ed attenta alla solidarietà umana.
[1873]
すべての罪の根は人間の心の中にあります。罪の種類や軽重は、おもにその対象に基づいて定められます。
La radice di tutti i peccati è nel cuore dell’uomo. Le loro specie e la loro gravità si misurano principalmente in base al loro oggetto.
[1874]
神のおきてや人間の究極目的に甚だしく背くことがらを意図的に、すなわち、知りながら自由意志をもって選べば、大罪を犯します。大罪は、それなしには永遠の至福がありえない愛をわたしたちの中で破壊します。悔い改めないならば、永遠の死を招きます。
Scegliere deliberatamente, cioè sapendolo e volendolo, una cosa gravemente contraria alla Legge divina e al fine ultimo dell’uomo è commettere un peccato mortale. Esso distrugge in noi la carità, senza la quale la beatitudine eterna è impossibile. Se non ci si pente, conduce alla morte eterna.
[1875]
小罪は倫理的逸脱ですが、わたしたちのうちにある愛を破壊するものではありません。したがって、その愛によって償うことができるものです。
Il peccato veniale rappresenta un disordine morale riparabile per mezzo della carità che tale peccato lascia sussistere in noi.
[1876]
たとえ小罪であっても、繰り返して犯すならば悪徳を身につけることになります。その悪徳の中には、罪源と呼ばれる特殊なものがあります。
La ripetizione dei peccati, anche veniali, genera i vizi, tra i quali si distinguono i peccati capitali.