カトリック教会のカテキズム

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祈りにも典礼にも、わたしたちは信仰の狭い門を通って入っていきます。わたしたちはそこに主がおられることを暗示するさまざまなものを通してそのみ顔を探し求め、そのことばを聞き、それを心に納めたいと考えています。

Si entra nella preghiera come si entra nella liturgia: per la porta stretta della fede. Attraverso i segni della sua presenza, è il volto del Signore che cerchiamo e desideriamo, è la sua parola che vogliamo ascoltare e custodire.

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キリストの来臨を待望しつつ典礼を行うようにと教えてくださる聖霊は、わたしたちが希望をもって祈ることができるようにしてくださいます。さらに、教会の祈りや個人の祈りがわたしたちの希望を揺るぎないものにしてくれます。とりわけ詩編は、具体的なさまざまなことばを用いて、わたしたちの希望を神のみにかけることを教えてくれます。「主にのみ、わたしは望みをおいていた。主は耳を傾けて、叫びを聞いてくださった」（詩編40∙2）。「希望の源である神が、信仰によって得られるあらゆる喜びと平和とであなたがたを満たし、聖霊の力によって希望に満ちあふれさせてくださるように」（ローマ15∙13）。

Lo Spirito Santo, che ci insegna a celebrare la liturgia nell’attesa del ritorno di Cristo, ci educa a pregare nella speranza. A loro volta, la preghiera della Chiesa e la preghiera personale alimentano in noi la speranza. In modo particolarissimo i salmi, con il loro linguaggio concreto e ricco, ci insegnano a fissare la nostra speranza in Dio: «Ho sperato, ho sperato nel Signore, ed egli su di me si è chinato, ha dato ascolto al mio grido» (Sal 40,2). «Il Dio della speranza vi riempia di ogni gioia e pace nella fede, perché abbondiate nella speranza per la virtù dello Spirito Santo» (Rm 15,13).

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「希望はわたしたちを欺くことがありません。わたしたちに与えられた聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからです」（ローマ5∙5）。典礼生活によって育てられた祈りは、キリストにおいてわたしたちを愛し、キリストがわたしたちを愛してくださったようにわたしたちもキリストの愛にこたえることができるように助けてくださる、神の愛の中で完全な祈りとなるのです。愛こそが祈りの源泉であり、そこからくみ取った者の祈りはその頂点に達することができるのです。

「神よ、わたしはあなたを愛します。わたしの唯一の望みは、最後の息を引き取るまであなたを愛し続けることです。限りなくいつくしみ深い神よ、わたしはあなたを愛します。あなたを愛さずに生きるよりは、あなたを愛するあまり死ぬほうを望みます。主よ、あなたを愛します。お願いするただ一つの恵みは、あなたを永遠に愛することです。……わたしの神よ、あなたを愛していることをたとえ毎瞬口にすることができなくとも、息するごとにわたしの心がそうあなたに繰り返し申し上げることを望みます」聖ジャン・マリー・ヴィアンネ『説教』 (S. Jean-Marie Vianney, Oratio, apud B. Nodet, Le Cure a Ars. Sa pensee-son coeur [Le Puy 1966] 45)。。

«La speranza non delude, perché l’amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato» (Rm 5,5). La preghiera, plasmata dalla vita liturgica, tutto attinge all’amore con cui siamo amati in Cristo e che ci concede di rispondervi amando come lui ci ha amati. L’amore è la sorgente della preghiera; chi vi attinge, tocca il culmine della preghiera:

«Vi amo, o mio Dio, e il mio unico desiderio è di amarvi fino all’ultimo respiro. Vi amo, o mio Dio infinitamente amabile, e preferisco morire amandovi, che vivere senza amarvi. Vi amo, Signore, e la sola grazia che vi chiedo è di amarvi eternamente. […] Mio Dio, se la mia lingua non può ripetere, ad ogni istante, che vi amo, voglio che il mio cuore ve lo ripeta tutte le volte che respiro» SAN GIOVANNI MARIA VIANNEY, Oratio, in B. NODET, Le Curé d’Ars. Sa pensée-son cœur (Le Puy 1966) p. 45. .