カトリック教会のカテキズム


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注

結果 484-486

[484]
L’annunciazione a Maria inaugura la «pienezza del tempo» (Gal 4,4), cioè il compimento delle promesse e delle preparazioni. Maria è chiamata a concepire colui nel quale abiterà «corporalmente tutta la pienezza della divinità» (Col 2,9). La risposta divina al suo: «Come è possibile? Non conosco uomo» (Lc 1,34) è data mediante la potenza dello Spirito: «Lo Spirito Santo scenderà su di te» (Lc 1,35).
[485]
La missione dello Spirito Santo è sempre congiunta e ordinata a quella del Figlio Cf Gv 16,14-15 . Lo Spirito Santo, che è «Signore e dà la vita» DS 150. , è mandato a santificare il grembo della Vergine Maria e a fecondarla divinamente, facendo sì che ella concepisca il Figlio eterno del Padre in un’umanità tratta dalla sua.
[486]
Il Figlio unigenito del Padre, essendo concepito come uomo nel seno della Vergine Maria, è «Cristo», cioè unto dallo Spirito Santo Cf Mt 1,20; Lc 1,35. , sin dall’inizio della sua esistenza umana, anche se la sua manifestazione avviene progressivamente: ai pastori Cf Lc 2,8-20. , ai magi Cf Mt 2,1-12. , a Giovanni Battista Cf Gv 1,31-34. , ai discepoli Cf Gv 2,11. . L’intera vita di Gesù Cristo manifesterà dunque «come Dio [lo] consacrò in Spirito Santo e potenza» (At 10,38).