[508]
神はエバの子孫の中から、御子の母としておとめマリアを選ばれました。「恵みに満ちた」マリアは、「あがないのもっとも優れた実」です第２バチカン公会議『典礼憲章』,第103項(Sacrosanctorum Concilium)参照。。マリアは、母の胎内に宿った最初の瞬間から原罪のいささかの汚れも受けず、自分で罪を犯すことも生涯にわたってまったくありませんでした。
Nella discendenza di Eva, Dio ha scelto la Vergine Maria perché fosse la Madre del suo Figlio. «Piena di grazia», ella è «il frutto più eccelso della redenzione» CONCILIO VATICANO II, Cost. Sacrosanctum Concilium, 103: AAS 56 (1964) 125. : fin dal primo istante del suo concepimento, è interamente preservata da ogni macchia del peccato originale ed è rimasta immune da ogni peccato personale durante tutta la sua vita.
[509]
マリアは、まことに「神の母」です。人となられた神の永遠の御子の母だからです。この御子ご自身、神であられます。
Maria è veramente «Madre di Dio», perché è la Madre del Figlio eterno di Dio fatto uomo, Dio lui stesso.
[510]
マリアは「御子を懐妊したときも産んだときも処女であり、妊娠中もその乳房をもって育てたときも、終生処女のままでした」聖アウグスティヌス『説教』 (S. Augustinus, Sermo 186, 1 : PL 38, 999)。。マリアの全存在が「主のはしため」（ルカ1∙38）なのです。
Maria è rimasta «Vergine nel concepimento del Figlio suo, Vergine incinta, Vergine nel parto, Vergine madre, Vergine perpetua» SANT’AGOSTINO, Sermo 186, 1: PL 38, 999. : con tutto il suo essere, ella è «la serva del Signore» (Lc 1,38).
[511]
おとめマリアは「自由な信仰と従順をもって、人類の救いに協力しました」『教会憲章』,第56項。。マリアは「全人類の名において」聖トマス・アクイナス『神学大全』 (S. Thomas Aquinas, Summa theologiae 3, q. 30, a. 1, c: Ed. Leon. 11, 315)。同意しました。その従順によって、生けるものの母、新しいエバとなりました。
Maria Vergine «cooperò alla salvezza dell’uomo con libera fede e obbedienza» CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 56: AAS 57 (1965) 60. . Ha dato il suo assenso, «loco totius humanae naturae – in nome di tutta l’umanità» SAN TOMMASO D’AQUINO, Summa theologiae, III, q. 30, a. 1, c: Ed. Leon. 11, 315. : per la sua obbedienza, è diventata la nuova Eva, madre dei viventi.
