カトリック教会のカテキズム


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注

結果 516-518

[516]
Tutta la vita di Cristo è rivelazione del Padre: le sue parole e le sue azioni, i suoi silenzi e le sue sofferenze, il suo modo di essere e di parlare. Gesù può dire: «Chi vede me, vede il Padre» (Gv 14,9), e il Padre: «Questi è il Figlio mio, l’eletto; ascoltatelo» (Lc 9,35). Poiché il nostro Signore si è fatto uomo per compiere la volontà del Padre Cf Eb 10,5-7. , i più piccoli tratti dei suoi misteri ci manifestano l’amore di Dio per noi Cf 1 Gv 4,9. .
[517]
Tutta la vita di Cristo è mistero di redenzione. La redenzione è frutto innanzi tutto del sangue della croce Cf Ef 1,7; Col 1,13-14 (Vulgata); 1 Pt 1,18-19. , ma questo mistero opera nell’intera vita di Cristo: già nella sua incarnazione, mediante la quale, facendosi povero, ci ha arricchiti con la sua povertà Cf 2 Cor 8, 9. ; nella sua vita nascosta che, con la sua sottomissione Cf Lc 2,51. , ripara la nostra insubordinazione; nella sua parola che purifica i suoi ascoltatori Cf Gv 15,3. ; nelle guarigioni e negli esorcismi che opera, mediante i quali «ha preso le nostre infermità e si è addossato le nostre malattie» (Mt 8,17) Cf Is 53,4. ; nella sua risurrezione, con la quale ci giustifica Cf Rm 4,25. .
[518]
Tutta la vita di Cristo è mistero di ricapitolazione. Quanto Gesù ha fatto, detto e sofferto, aveva come scopo di ristabilire nella sua primitiva vocazione l’uomo decaduto:
«Allorché si è incarnato e si è fatto uomo, ha ricapitolato in se stesso la lunga storia degli uomini e in breve ci ha procurato la salvezza, così che noi recuperassimo in Gesù Cristo ciò che avevamo perduto in Adamo, cioè d’essere ad immagine e somiglianza di Dio» SANT’IRENEO DI LIONE, Adversus haereses, 3, 18, 1: SC 211, 342-344 (PG 7, 932). . «Per questo appunto Cristo è passato attraverso tutte le età della vita, restituendo con ciò a tutti gli uomini la comunione con Dio» SANT’IRENEO DI LIONE, Adversus haereses, 3, 18, 7: SC 211, 366 (PG 7, 937); cf ID., Adversus haereses, 2, 22, 4: SC 294, 220-222 (PG 7, 784). .