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神の御子が地上に来られたことは重大な出来事でしたので、神は幾世紀にもわたってそれを準備なさいました。「最初の契約」ヘブライ9・15参照。に見られる祭儀とささげ物、前表と象徴などを、キリストへ向かうように仕向けられました。さらに神は、イスラエルに相次いで起こった預言者たちの口を通して、キリストを告げられました。そのうえ、異邦人の心のうちにもキリストの到来へのおぼろげな期待を抱かせました。
La venuta del Figlio di Dio sulla terra è un avvenimento di tale portata che Dio lo ha voluto preparare nel corso dei secoli. Riti e sacrifici, figure e simboli della «prima Alleanza» Cf Eb 9,15. , li fa convergere tutti verso Cristo; lo annunzia per bocca dei profeti che si succedono in Israele; risveglia inoltre nel cuore dei pagani l’oscura attesa di tale venuta.
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洗礼者聖ヨハネはキリストの直前の先駆者として使徒言行録13・24参照。、道を備えるために神によって遣わされた者ですマタイ3・3参照。。「いと高き方の預言者」（ルカ1∙76）であるヨハネは、すべての預言者にまさるルカ7・26参照。、最後の預言者でありマタイ11・13参照。、福音の端緒となり使徒言行録1・22、ルカ16・16参照。、母の胎内ですでにキリストの到来を迎えルカ1・14参照。、「世の罪を取り除く神の小羊」（ヨハネ1∙29）と呼ぶ「花婿」（ヨハネ3∙29）であるイエスの「友」であることを喜んでいます。「エリヤの霊と力で」（ルカ1∙17）イエスに先だち、説教と悔い改めの洗礼、ついには、殉教によってイエスをあかししましたマルコ6・17-29参照。。
San Giovanni Battista è l’immediato precursore del Signore Cf At 13,24. , mandato a preparargli la via Cf Mt 3,3. . «Profeta dell’Altissimo» (Lc 1,76), di tutti i profeti è il più grande Cf Lc 7,26. e l’ultimo Cf Mt 11,13. ; egli inaugura il Vangelo Cf At 1,22; Lc 16,16. ; saluta la venuta di Cristo fin dal seno di sua madre Cf Lc 1,41. e trova la sua gioia nell’essere «l’amico dello sposo» (Gv 3,29), che designa come «l’Agnello di Dio […] che toglie il peccato del mondo» (Gv 1,29). Precedendo Gesù «con lo spirito e la forza di Elia» (Lc 1,17), gli rende testimonianza con la sua predicazione, con il suo battesimo di conversione ed infine con il suo martirio Cf Mc 6,17-29. .
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教会は毎年、待降節の典礼を行いながら、メシアへの待望を再現します。キリスト者は救い主の最初の来臨に向かう長期の準備に心を合わせながら、再臨への熱い待望を新たにするのです黙示録22・17参照。。先駆者の誕生と殉教を祝うことで、教会は、「あのかたは栄え、わたしは衰えねばならない」（ヨハネ3∙30）というヨハネの願望を自分のものとします。
La Chiesa, celebrando ogni anno la liturgia dell’Avvento, attualizza questa attesa del Messia: mettendosi in comunione con la lunga preparazione della prima venuta del Salvatore, i fedeli ravvivano l’ardente desiderio della sua seconda venuta Cf Ap 22,17. . Con la celebrazione della nascita e del martirio del Precursore, la Chiesa si unisce al suo desiderio: «Egli deve crescere e io invece diminuire» (Gv 3,30).
