カトリック教会のカテキズム


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注

結果 547-550

[547]
Gesù accompagna le sue parole con numerosi «miracoli, prodigi e segni» (At 2,22), i quali manifestano che in lui il Regno è presente. Attestano che Gesù è il Messia annunziato 287 .
[548]
I segni compiuti da Gesù testimoniano che il Padre lo ha mandato 288 . Essi sollecitano a credere in lui 289 . A coloro che gli si rivolgono con fede egli concede ciò che domandano 290 . Allora i miracoli rendono più salda la fede in colui che compie le opere del Padre suo: testimoniano che egli è il Figlio di Dio 291 . Ma possono anche essere motivo di scandalo 292 . Non mirano a soddisfare la curiosità e i desideri di qualcosa di magico. Nonostante i suoi miracoli tanto evidenti, Gesù è rifiutato da alcuni 293 ; lo si accusa perfino di agire per mezzo dei demoni 294 .
[549]
Liberando alcuni uomini dai mali terreni della fame 295 , dell’ingiustizia 296 , della malattia e della morte 297 , Gesù ha posto dei segni messianici; egli non è venuto tuttavia per eliminare tutti i mali di quaggiù 298 , ma per liberare gli uomini dalla più grave delle schiavitù: quella del peccato 299 , che li ostacola nella loro vocazione di figli di Dio e causa tutti i loro asservimenti umani.
[550]
La venuta del regno di Dio è la sconfitta del regno di Satana 300 : «Se io scaccio i demoni per virtù dello Spirito di Dio, è certo giunto fra voi il regno di Dio» (Mt 12,28). Gli esorcismi di Gesù liberano alcuni uomini dal tormento dei demoni 301 . Anticipano la grande vittoria di Gesù sul «principe di questo mondo» 302 . Il regno di Dio sarà definitivamente stabilito per mezzo della croce di Cristo: «Regnavit a ligno Deus – Dio regnò dalla croce» 303 .