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キリストのいけにえにあがないと償いの価値をもたらしたのは、その限りない愛ヨハネ13・1参照。にほかなりません。キリストはわたしたち皆を知り、愛してご自分のいのちを奉献されましたガラテヤ2・20、エフェソ5・2,25参照。。「キリストの愛がわたしたちを駆り立ててい〔ま〕す。わたしたちはこう考えます。すなわち、一人のかたがすべての人のために死んでくださった以上、すべての人も死んだことになります」（二コリント5∙14）。人間はだれであれ、もっとも聖なる者であっても、すべての人間の罪を負い、すべての人のために自分をいけにえとしてささげることはできません。キリストは神の御子であって、あらゆる人間を超越すると同時に包括し、また全人類の頭でもあるので、いけにえとなってすべての人をあがなうことがおできになったのです。
È l’amore sino alla fine Cf Gv 13,1. che conferisce valore di redenzione e di riparazione, di espiazione e di soddisfazione al sacrificio di Cristo. Egli ci ha tutti conosciuti e amati nell’offerta della sua vita Cf Gal 2,20; Ef 5,2.25. . «L’amore del Cristo ci spinge, al pensiero che uno è morto per tutti e quindi tutti sono morti» (2 Cor 5,14). Nessun uomo, fosse pure il più santo, era in grado di prendere su di sé i peccati di tutti gli uomini e di offrirsi in sacrificio per tutti. L’esistenza in Cristo della Persona divina del Figlio, che supera e nel medesimo tempo abbraccia tutte le persone umane e lo costituisce Capo di tutta l’umanità, rende possibile il suo sacrificio redentore per tutti.
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トリエント公会議は、「キリストは十字架上での受難により、わたしたちを義とする功徳を積まれた」トリエント公会議第６総会『義化についての教令』第1章(DS1529) 。と教え、永遠の救いの源ヘブライ5・9参照。であるキリストのいけにえの比類のない性格を強調しました。教会は、「めでたし、わたしたちの唯一の希望である十字架よ！」賛歌「王の旗は」 (Vexilla Regis)への典礼上の付加(Liturgia Horarum, editio typica, v. 2 [Typis Polyglottis Vaticanis 1974] 313; v. 4 [Typis Polyglottis Vaticanis 1974] 1129)。と歌って、十字架を崇敬します。
«Sua sanctissima passione in ligno crucis nobis iustificationem meruit – Con la sua santissima passione sul legno della croce ci meritò la giustificazione», insegna il Concilio di Trento CONCILIO DI TRENTO, Sess. 6a, Decretum de iustificatione, c. 1: DS 1529. sottolineando il carattere unico del sacrificio di Cristo come causa di salvezza eterna Cf Eb 5,9. . E la Chiesa venera la croce cantando: «O crux, ave, spes unica! – Ave, o croce, unica speranza!» Aggiunta liturgica all’inno «Vexilla Regis»: Liturgia delle Ore, v. 2 (Libreria Editrice Vaticana 1981) p. 366; v. 4 (Libreria Editrice Vaticana 1988) p. 1284. .
