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キリストの来臨の前に、教会は多くの信者の信仰を動揺させる最後の試練を経なければなりませんルカ18・8、マタイ24・12参照。。教会のこの世における旅路に伴う迫害はルカ21・12、ヨハネ15・19-20参照。、そのとき、人生の諸問題の見せかけの回答を人々に与えて真理を捨てさせる偽宗教の形をとった、「不法の秘密の力」を現すでしょう。この偽宗教の最たるものは反キリストのそれで、人間が神と受肉された神の御子であるメシアに替わって自らに栄光を帰す、偽りのメシア観です２テサロニケ2・4-12、１テサロニケ5・2-3、２ヨハネ7、１ヨハネ2・18,22参照。。
Prima della venuta di Cristo, la Chiesa deve passare attraverso una prova finale che scuoterà la fede di molti credenti Cf Lc 18,8; Mt 24,12. . La persecuzione che accompagna il suo pellegrinaggio sulla terra Cf Lc 21,12; Gv 15,19-20. svelerà il «mistero di iniquità» sotto la forma di una impostura religiosa che offre agli uomini una soluzione apparente ai loro problemi, al prezzo dell’apostasia dalla verità. La massima impostura religiosa è quella dell’Anti-Cristo, cioè di uno pseudo-messianismo in cui l’uomo glorifica se stesso al posto di Dio e del suo Messia venuto nella carne Cf 2 Ts 2,4-12; 1 Ts 5,2-3; 2 Gv 7; 1 Gv 2,18.22. .
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歴史を超越した形で行われる最後の審判を経た上で到来するはずのメシア時代への希望が歴史の中で実現される、と主張する人々が現れるたびごとに、この反キリストの偽宗教はこの世に姿を現してきました。教会は、いわゆる千年王国論として述べられた検邪聖省『千年至福説に関する教令(1944年7月19日)』 (Decretum de millenarismo : DS3839)参照。、終末的な、み国に関するこの歪曲された説明を、その緩和された形をも含めて、排斥しました。とくに政治的な形で提示された世俗的メシア観は「本質的に邪悪な」ピウス１１世回勅『ディヴィニ・レデンプトリス(1937年3月19日)』 (Divini Redemptoris : AAS 29 [1937] 65-106)、『現代世界憲章』,第20項〜第21項参照。説である、として排斥しています。
Questa impostura anti-cristica si delinea già nel mondo ogniqualvolta si pretende di realizzare nella storia la speranza messianica che non può essere portata a compimento se non al di là di essa, attraverso il giudizio escatologico; anche sotto la sua forma mitigata, la Chiesa ha rigettato questa falsificazione del regno futuro sotto il nome di millenarismo Cf SANT’OFFIZIO, Decretum de millenarismo (19 luglio 1944): DS 3839. , soprattutto sotto la forma politica di un messianismo secolarizzato «intrinsecamente perverso» Cf PIO XI, Lett. enc. Divini Redemptoris (19 marzo 1937): AAS 29 (1937) 65-106, che condanna «il falso misticismo» di questa «contraffazione della redenzione degli umili» (p. 69); CONCILIO VATICANO II, Cost. past. Gaudium et spes, 20-21: AAS 58 (1966) 1040-1042. .
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教会は、死んで復活された主に従って最後の過越を経なければ、み国の栄光に入ることはできないでしょう黙示録19・1-9参照。。したがって、み国が完成するのは、教会の歴史における発展的勝利によってではなく黙示録13・8参照。、悪の最後の猛攻に対する神の勝利によってなのです黙示録20・7-10参照。。その後神はご自分の花嫁を天からくだらせます黙示録21・2-4参照。。悪の反乱に対する神の勝利は、過ぎ去るこの世界の最終の宇宙的崩壊の後に２ペトロ3・12-13参照。、最後の審判の形をとって現れます黙示録20・12参照。。
La Chiesa non entrerà nella gloria del Regno che attraverso quest’ultima pasqua, nella quale seguirà il suo Signore nella sua morte e risurrezione Cf Ap 19,1-9. . Il Regno non si compirà dunque attraverso un trionfo storico della Chiesa Cf Ap 13,8. secondo un progresso ascendente, ma attraverso una vittoria di Dio sullo scatenarsi ultimo del male Cf Ap 20,7-10. che farà discendere dal cielo la sua Sposa Cf Ap 21,2-4. . Il trionfo di Dio sulla rivolta del male prenderà la forma dell’ultimo giudizio Cf Ap 20,12. dopo l’ultimo sommovimento cosmico di questo mondo che passa Cf 2 Pt 3,12-13. .
