[705]
人間は罪と死によって醜く変貌しましたが、それでもなお「神にかたどられたもの」、御子にかたどられたものです。とはいえ、「神の栄光を受けられなくなり」58、神に「似たもの」ではなくなりました。アブラハムになされた約束で開始した救いのわざは、御子ご自身が「人間の姿」59を取ることにより、人間に栄光、すなわち「いのちを与える」霊を再び与えて、御父の「似姿」を取り戻させました。
Sfigurato dal peccato e dalla morte, l’uomo rimane «a immagine di Dio», a immagine del Figlio, ma è privo «della gloria di Dio» 57 , della «somiglianza». La Promessa fatta ad Abramo inaugura l’Economia della salvezza, al termine della quale il Figlio stesso assumerà «l’immagine» 58 e la restaurerà nella «somiglianza» con il Padre, ridonandole la gloria, lo Spirito «che dà la vita».
[706]
神は、あらゆる人間的な予想に反して、アブラハムに子孫を約束されますが、それは信仰と聖霊の力との実りでした60。彼の子孫において地上のすべての民は祝福されるでしょう61。この子孫とはキリストであり62、キリストによって聖霊が注がれ、散らされている神の子たちは一つに集められるのです63。神は、誓約によって自らに義務を負わせることによって64、最愛の御子65とご自分のものとされた民のあがないを準備される約束の霊とを与えるという義務も自らに負わせられたのです66。
Contro ogni speranza umana, Dio promette ad Abramo una discendenza, come frutto della fede e della potenza dello Spirito Santo 59 . In essa saranno benedetti tutti i popoli della terra 60 . Questa discendenza sarà Cristo 61 , nel quale l’effusione dello Spirito Santo riunirà insieme i figli di Dio che erano dispersi 62 . Impegnandosi con giuramento 63 , Dio si impegna già al dono del suo Figlio Prediletto 64 e al dono dello Spirito della Promessa che prepara la redenzione del popolo che Dio si è acquistato 65 .
