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時が満ちて御父の救いの計画を完遂することが、御子の使命です。ここに、御子の「派遣」の理由があります『教会憲章』,第3項,第２バチカン公会議『教会の量教活動に関する教令』3(Ad gentes)参照。。「主イエスは、よきおとずれ、すなわち世々の昔から聖書の中で約束されていた神の国の到来を宣言して、ご自分の教会を始められました」『教会憲章』,第5項。。御父のみ旨を果たすため、キリストは地上に天の国を創始されました。教会は、「神秘としてすでに現存するキリストの国」『教会憲章』,第3項。です。
È compito del Figlio realizzare, nella pienezza dei tempi, il piano di salvezza del Padre; è questo il motivo della sua «missione» Cf CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 3: AAS 57 (1965) 6; ID., Decr. Ad gentes, 3: AAS 58 (1966) 949. . «Il Signore Gesù diede inizio alla sua Chiesa predicando la Buona Novella, cioè la venuta del regno di Dio da secoli promesso nelle Scritture» CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 5: AAS 57 (1965) 7. . Per compiere la volontà del Padre, Cristo inaugurò il regno dei cieli sulla terra. La Chiesa è «il regno di Cristo già presente in mistero» CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 3: AAS 57 (1965) 6. .
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「この国は、キリストのことばとわざと現存によって人々の前に現れます」『教会憲章』,第5項。。イエスのことばを受け入れることは、「み国そのものを受け入れる」『教会憲章』,第5項参照。ことにほかなりません。神の国の萌芽と始まりは「小さな群れ」（ルカ12∙32）で、イエスは彼らをご自分の周りに呼び集めに来られ、自らその牧者となられますマタイ10・16,26・31,ヨハネ10・1-21参照。。この人々はイエスの真の家族を形づくっていますマタイ12・49参照。。このようにしてご自分の周囲に集めた人々に、イエスは新しい「行動のしかた」と同時に、独自の祈りを教えられましたマタイ5・6章参照。。
«Questo regno si manifesta chiaramente agli uomini nelle parole, nelle opere e nella presenza di Cristo» CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 5: AAS 57 (1965) 7. . Accogliere la parola di Gesù significa accogliere «il regno stesso di Dio» Cf CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 5: AAS 57 (1965) 7. . Il germe e l’inizio del regno sono il «piccolo gregge» (Lc12,32) di coloro che Gesù è venuto a convocare attorno a sé e di cui egli stesso è il pastore Cf Mt 10,16; 26,31; Gv 10,1-21. . Essi costituiscono la vera famiglia di Gesù Cf Mt 12,49. . A coloro che ha così radunati attorno a sé, ha insegnato un modo «nuovo di comportarsi», ma anche una preghiera loro propria Cf Mt 5-6. .
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主イエスはご自分の教会に、み国が最終的な完成を見るまで継続される組織を与えられました。まず、ペトロを長とする十二使徒を選ばれましたマルコ3・14-15参照。。イスラエルの十二部族を表すマタイ19・28、ルカ22・30参照。十二使徒は、新しいエルサレムの礎石です黙示録21・12-14参照。十二使徒マルコ6・7参照。とその他の弟子たちはルカ10・1-2参照。、キリストの使命と権能、また、そのさだめマタイ10・25、ヨハネ15・20参照。にもあずかります。以上のすべての行為によってキリストはご自分の教会を準備し、打ち建てられます。
Il Signore Gesù ha dotato la sua comunità di una struttura che rimarrà fino al pieno compimento del Regno. Innanzi tutto vi è la scelta dei Dodici con Pietro come loro capo Cf Mc 3,14-15. . Rappresentando le dodici tribù d’Israele Cf Mt 19,28; Lc 22,30. , essi sono i basamenti della nuova Gerusalemme Cf Ap 21,12-14. . I Dodici Cf Mc 6,7. e gli altri discepoli Cf Lc 10,1-2. partecipano alla missione di Cristo, al suo potere, ma anche alla sua sorte Cf Mt 10,25; Gv 15,20. . Attraverso tutte queste azioni Cristo prepara ed edifica la sua Chiesa.
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しかし教会は、とくに、キリストがわたしたちの救いのためにご自身を余すところなくお与えくださったことによって誕生しました。キリストはこれを、聖体の秘跡を制定して先取りし、十字架上の死によって実現なさいました。「〔教会の〕〕起源と発展は、十字架につけられたイエスの開かれた胸から流れ出た血と水によって表され」『教会憲章』,第3項.ています。「十字架上に眠るキリストのわき腹より、たえなる秘跡である全教会が生じたのです」第２バチカン公会議『典礼憲章』,第5項(Sacrosanctum Concilium) 。。エバが眠っていたアダムのわき腹から造られたのと同じように、教会は十字架上で亡くなられたキリストの、やりで貫かれた心臓から生まれました聖アンブロジウス『ルカ福音書講解』 (S. Ambrosius, Expositio evangelii secundum Lucam, 2, 85-89: CCL 14, 69-72 [PL 15, 1666-16681)参照。。
Ma la Chiesa è nata principalmente dal dono totale di Cristo per la nostra salvezza, anticipato nell’istituzione dell’Eucaristia e realizzato sulla croce. L’inizio e la crescita della Chiesa «sono simboleggiati dal sangue e dall’acqua che uscirono dal costato aperto di Gesù crocifisso» CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 3: AAS 57 (1965) 6. . «Infatti dal costato di Cristo dormiente sulla croce è scaturito il mirabile sacramento di tutta la Chiesa» CONCILIO VATICANO II, Cost. Sacrosanctum Concilium, 5: AAS 56 (1964) 99. . Come Eva è stata formata dal costato di Adamo addormentato, così la Chiesa è nata dal cuore trafitto di Cristo morto sulla croce Cf SANT’AMBROGIO, Expositio evangelii secundum Lucam, 2, 85-89: CCL 14, 69-72 (PL 15, 1666-1668). .
