カトリック教会のカテキズム


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注

結果 802-810

[802]
Gesù Cristo«ha dato se stesso per noi, per riscattarci da ogni iniquità e formarsi un popolo puro che gli appartenga» (Tt2,14).
[803]
«Voi siete la stirpe eletta, il sacerdozio regale, la nazione santa, il popolo che Dio si è acquistato» (1 Pt2,9).
[804]
Si entra nel popolo di Dio mediante la fede e il Battesimo.«Tutti gli uomini sono chiamati a formare il nuovo popolo di Dio» CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 13: AAS 57 (1965) 17. , affinché, in Cristo, «gli uomini costituiscano una sola famiglia e un solo popolo di Dio» CONCILIO VATICANO II, Decr. Ad gentes, 1: AAS 58 (1966) 947. .
[805]
La Chiesa è il corpo di Cristo. Per mezzo dello Spirito e della sua azione nei sacramenti, soprattutto l’Eucaristia, Cristo, morto e risorto, costituisce la comunità dei credenti come suo corpo.
[806]
Nell’unità di questo corpo c’è diversità di membra e di funzioni. Tutte le membra sono legate le une alle altre, particolarmente a quelle che soffrono, che sono povere e perseguitate.
[807]
La Chiesa è questo corpo, di cui Cristo è il Capo: essa vive di lui, in lui e per lui; egli vive con essa e in essa.
[808]
La Chiesa è la Sposa di Cristo: egli l’ha amata e ha dato se stesso per lei. L’ha purificata con il suo sangue. Ha fatto di lei la Madre feconda di tutti i figli di Dio.
[809]
La Chiesa è il tempio dello Spirito Santo. Lo Spirito è come l’anima del corpo mistico, principio della sua vita, dell’unità nella diversità e della ricchezza dei suoi doni e carismi.
[810]
«Così la Chiesa universale si presenta come “un popolo adunato dall’unità del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo”» CONCILIO VATICANO II, Cost. dogm. Lumen gentium, 4: AAS 57 (1965) 7; cf SAN CIPRIANO DI CARTAGINE, De dominica Oratione, 23: CCL 3A, 105 (PL 4, 553). .