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聖書は、すべてに及ぶ神の力をたたえてうむことがありません。神は、「ヤコブの勇者」（創世記49∙24。イザヤ1∙24など参照）、「万軍の主」（詩編24∙10）、「強く雄々しい主」（詩編24∙8）と呼ばれています。神が「天において、地において」（詩編135∙6）全能であるのは、それらを創造されたからです。したがって、神におできにならないことは何一つなく91、造られたものを望みのままに用いられます92。神は宇宙の主であり、宇宙の秩序を定められたので、森羅万象はまったく神に従い、神の意のままになります。神は歴史の主です。思いのままに人々の心と出来事とをつかさどられます93。「あなたはつねに偉大な力を備えておられる。あなたのみ腕の力にだれが逆らえよう」（知恵11∙21）。
Sacrae Litterae saepe potentiam Dei confitentur universalem. Ille «Potentis Iacob» appellatur nomine (Gn 49,24; Is 1 24 et alibi), «Dominus virtutum» dicitur, «Fortis et Potens» (Ps 24,8-10). Ideo Deus est omnipotens «in caelo et in terra» (Ps 135,6), quia Ipse ea fecit. Nihil est Illi impossibile108 et, secundum Suam voluntatem, de Suo opere disponit;109 Ille est Dominus universi, cuius statuit ordinem qui Illi plene subiectus manet et praesto est. Ille est historiae Dominus: corda et eventus secundum Suam regit voluntatem:110 «Multum enim valere Tibi soli subest semper, et virtuti brachii Tui quis resistet?» (Sap 11,21).
