[619]
「キリストは、聖書に書いてあるとおりわたしたちの罪のために死なれました」（一コリント15∙3）。
«Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas» (1 Cor 15,3).
[620]
わたしたちの救いは、神が先にわたしたちを愛された神の愛によって実現されます。「神がわたしたちを愛して、わたしたちの罪を償ういけにえとして、御子をお遣わしになりました。ここに愛があります」（一ヨハネ4∙10）。「神は、キリストを通してわたしたちをご自分と和解させ〔られ〕ました」（二コリント5∙18）。
Nostra salus ex incepto amoris Dei erga nos profluit «quoniam Ipse dilexit nos et misit Filium Suum propitiationem pro peccatis nostris» (1 Io 4,10). «Deus erat in Christo mundum reconcilians Sibi» (2 Cor 5,19).
[621]
イエスはわたしたちの救いのために、自ら進んでご自分をささげられました。イエスはこの奉献を、最後の晩さんのときに「これは、あなたがたのために与えられるわたしのからだである」（ルカ22∙19）ということばで前もって示し、実現なさいました。
Iesus Se libere pro nostra obtulit salute. Ipse hoc significat donum et in antecessu ducit in rem dum ultima peragebatur Cena: «Hoc est corpus meum, quod pro vobis datur» (Lc 22,19).
[622]
キリストは「多くの人の身代金としてご自分のいのちをささげる」（マタイ20∙28）ため、すなわち、「弟子たちをこの上なく愛し抜かれる」（ヨハネ13∙1）ために来られました。それは、人々が先祖伝来のむなしい生活からあがなわれるためでした510。これこそが、キリストのあがないの意味であり目的なのです。
In hoc Christi consistit Redemptio: Ipse « venit [...] dare animam Suam Redemptionem pro multis» (Mt 20,28), id est, «Suos [...] in finem dilexit» (Io 13,1) ut redempti essent de vana sua conversatione a patribus tradita.512
[623]
イエスは「十字架の死に至るまで」（フィリピ2∙8）御父を愛し、御父に従い、苦しむしもべの贖罪の使命をまっとうし511、多くの人が正しい者とされるために彼らの罪を自ら負われました512。
Iesus, per Suam erga Patrem amore plenam oboedientiam «usque ad Mortem [...] crucis» (Phil 2,8), Suam missionem adimplet expiatricem513 Servi patientis qui iustificat multos et iniquitates eorum Ipse portat.514
