カトリック教会のカテキズム

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「神は愛です」（一ヨハネ4∙8,16）。神の愛は第一のたまものであり、この愛のうちに他のすべてのたまものが含まれています。この愛は「わたしたちに与えられた聖霊によって、わたしたちの心に注がれて」（ローマ5∙5）います。

«Deus caritas est» (1 Io 4,8.16) et caritas primum est donum, quod cetera continet omnia. Haec caritas «diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis» (Rom 5,5).

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わたしたちは罪によって死んでいるか、あるいは少なくとも傷ついているので、愛のたまものの第一の効果は、わたしたちの罪のゆるしです。教会の中での「聖霊の交わり」（二コリント13∙13）を通して、罪のためにそうではなくなっていたのに、再び神に似た者とされるのです。

Quia per peccatum mortui sumus vel saltem vulnerati, primus effectus doni caritatis remissio nostrorum est peccatorum. «Communicatio Sancti Spiritus» (2 Cor 13,13) in Ecclesia baptizatos restituit ad similitudinem divinam per peccatum amissam.

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そのとき、聖霊はゆだねられたわたしたちの遺産の「保証」あるいは「初穂」を与えてくださいますローマ8・23、２コリント1・22参照。。それは聖三位のいのちそのもの、イエスが「わたしたちを愛してくださったように」１ヨハネ4・11-12参照。愛し合ういのちです。この愛（一コリント13章参照）はキリストに結ばれた新しいいのちの原理であって、その愛に生きることができるのは、「聖霊がくだ〔って、わたしたちが〕力を」（使徒言行録1∙8）いただいたからです。

Tunc Ipse «arrabonem» seu «primitias» nostrae praebet hereditatis:Cf Rom 8,23; 2 Cor 1,22. vitam ipsam Sanctissimae Trinitatis quae diligere est «sicut Ipse dilexit nos».Cf 1 Io 4,11-12. Hic amor (caritas de qua 1 Cor 13) principium est vitae novae in Christo, possibilis effectae quia accepimus «virtutem superveniente Spiritu Sancto» (Act 1,8).

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この聖霊の力によってこそ、神の子らは実を結ぶことができます。わたしたちを真のぶどうの木に接いでくださった霊は、わたしたちに「愛、喜び、平和、寛容、親切、善意、誠実、柔和、節制」（ガラテヤ5∙22-23）の実を結ばせてくださいます。霊はわたしたちのいのちです。わたしたちが自分を捨てる度合いに応じてマタイ16・24-26参照。、霊の導きに従って生きることになるのですガラテヤ5・25参照。。

「聖霊は、わたしたちを楽園に復帰させ、天の国へ昇らせ、神の子らの身分に戻させてくださいます。また、神を父と呼び、キリストの恵みにあずかり、光の子と呼ばれ、永遠の栄光にあずかる勇気を与えてくださいます」聖バジリオ『聖霊論』 (S. Basilius Magnus, Liber de Spiritu Sancto 15, 36 :　SC 17bis, 370 [PG 32, 132])。。

Per hanc Spiritus virtutem possunt filii Dei fructum ferre. Ille qui nos in veram inseruit Vitem, nos ferre faciet Spiritus fructum qui «est caritas, gaudium, pax, longanimitas, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia» (Gal 5,22-23). Spiritus est vita nostra; quo magis nosmetipsos abnegamus,Cf Mt 16,24-26. eo magis Spiritus facit ut etiam operaremur.Cf Gal 5,25.

« Per Spiritum Sanctum datur in paradisum restitutio, ad Regnum caelorum ascensus, in adoptionem filiorum reditus: datur fiducia Deum appellandi Patrem suum, consortem fieri gratiae Christi, filium lucis appellari, aeternae gloriae participem esse ».Sanctus Basilius Magnus, Liber de Spiritu Sancto, 15, 36: SC 17bis, 370 (PG 32, 132).