カトリック教会のカテキズム

結果　1021-1022

[1021]

人生というものはキリストのうちに現された神の恵みを受け入れることも拒否することもできる期間ですが、死はこれに終止符を打つのです⁶⁰⁶。新約聖書は、裁きについて再臨されるキリストとの最終的出会いを背景に語っていますが、各自が死の直後にそれぞれのわざと信仰とに応じて受ける報いについても、繰り返し明言しています。貧しいラザロのたとえ⁶⁰⁷や回心した犯罪人に向けた十字架上のキリストのことば⁶⁰⁸は、新約聖書の他の箇所と同じように⁶⁰⁹、霊魂の最終的な行く末がそれぞれに異なることを語っています⁶¹⁰。

La muerte pone fin a la vida del hombre como tiempo abierto a la aceptación o rechazo de la gracia divina manifestada en Cristo². El Nuevo Testamento habla del juicio principalmente en la perspectiva del encuentro final con Cristo en su segunda venida; pero también asegura reiteradamente la existencia de la retribución inmediata después de la muerte de cada uno como consecuencia de sus obras y de su fe. La parábola del pobre Lázaro³ y la palabra de Cristo en la Cruz al buen ladrón⁴, así como otros textos del Nuevo Testamento⁵ hablan de un último destino del alma⁶ que puede ser diferente para unos y para otros.

[1022]

人は死んだらすぐ、人生におけるキリストとのかかわり合いについての私審判の結果に基づき、その不滅の霊魂において永遠の報いを受けます。それは、清めを経た上で天の至福に入るか⁶¹¹、あるいは直接に天の至福に入るか⁶¹²、あるいは直ちに永遠の苦しみ（罰）を受けるか⁶¹³の、いずれかです。

「わたしたちは生涯の夕べに、愛について裁かれるでしょう」⁶¹⁴。

Cada hombre, después de morir, recibe en su alma inmortal su retribución eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a través de una purificación⁷, bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo⁸, bien para condenarse inmediatamente para siempre⁹.

«A la tarde te examinarán en el amor»¹⁰.