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教会の典礼で読まれるヨハネの黙示録は、まず、天に設けられた玉座と、その玉座の上に座っておられるかた黙示録4・2参照。、「主」(イザヤ6∙1)を示します。エゼキエル1・26-28参照。次に「ほふられたように立っている小羊」(黙示録5∙6 参照)を示しますヨハネ1・29参照。。十字架につけられて復活されたキリスト、真の聖所の唯一の大祭司ヘブライ4・14-15,10・19-21など参照。、「ささげ、ささげられ、与え、与えられる」ビザンチン典礼(聖ヨアンネス・クリュソストモス典礼) 「アナフォラ」 (Liturgies Eastern and Western, ed. F. E. Bnghtman [Oxford 1896] 378)。かたです。最後に、黙示録は「神と小羊の玉座から流れ出る……いのちの水の川」(黙示録22∙1)を示します。それは聖霊のもっとも美しい象徴の一つですヨハネ4・10-14、黙示録21・6参照。。
El Apocalipsis de san Juan, leído en la liturgia de la Iglesia, nos revela primeramente que “un trono estaba erigido en el cielo y Uno sentado en el trono”Ap 4,2.: “el Señor Dios”Is 6,1; cf Ez 1,26-28.. Luego revela al Cordero, “inmolado y de pie”Ap 5,6; cf Jn 1,29.: Cristo crucificado y resucitado, el único Sumo Sacerdote del santuario verdaderocf Hb 4,14-15; 10,19-21; etc., el mismo “que ofrece y que es ofrecido, que da y que es dado”Liturgia Bizantina. Anaphora Iohannis Chrysostomi.. Y por último, revela “el río de agua de vida (…) que brota del trono de Dios y del Cordero”Ap 22,1., uno de los más bellos símbolos del Espíritu Santocf Jn 4,10-14; Ap 21,6..
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キリストにおいて「一つにまとめられた者」は、神への賛美の奉仕とその計画の実現とに協力します。それは天使黙示録4〜5章、イザヤ6・2-3参照。、すべての被造物(四つの生き物)、旧約時代と新約時代のすべてのしもべたち(二十四人の長老)、神の新しい民(十四万四千人)黙示録7・1-8,14-1参照。、とくに「神のことばのために」(黙示録6∙9)殺された殉教者たち、至聖なる神の母(〔竜から追われる〕女黙示録12章参照。、小羊の花嫁黙示録21・9参照。)、また、「あらゆる国民、種族、民族、ことばの違う民の中から集まった、だれにも数えきれないほどの大群衆」(黙示録7∙9)などです。
“Recapitulados” en Cristo, participan en el servicio de la alabanza de Dios y en la realización de su designio: las Potencias celestialescf Ap 4-5; Is 6,2-3., toda la creación (los cuatro Vivientes), los servidores de la Antigua y de la Nueva Alianza (los veinticuatro ancianos), el nuevo Pueblo de Dios (los ciento cuarenta y cuatro milcf Ap 7,1-8; 14,1.), en particular los mártires “degollados a causa de la Palabra de Dios”Ap 6,9-11., y la Santísima Madre de Dios (la Mujercf Ap 12., la Esposa del Corderocf Ap 21,9.), y finalmente “una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, razas, pueblos y lenguas”Ap 7,9..
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わたしたちが諸秘跡の中で救いの神秘の祭儀を行うときに、聖霊と教会はわたしたちをこの天上の永遠の典礼に参加させてくれるのです。
En esta liturgia eterna el Espíritu y la Iglesia nos hacen participar cuando celebramos el Misterio de la salvación en los sacramentos.