カトリック教会のカテキズム

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選ばれた民は、神によって「祭司の王国、聖なる国民」（出エジプト19∙6）とされましたイザヤ61・6参照。。しかしイスラエルの民の内部でも、神は十二部族の一つであるレビ族を選び、他の部族とは区別して、典礼の務めにあたらせました民数記1・48-53参照。。神ご自身がこの部族の嗣業ですヨシュア13・33参照。。旧約の祭司職を開始する際には特別な聖別式がありました出エジプト29・1-30,レビ8章参照。。祭司たちは「罪のための供え物やいけにえをささげるよう、人々のために神に仕える職に任命されています」ヘブライ5・1参照。。

El pueblo elegido fue constituido por Dios como “un reino de sacerdotes y una nación consagrada”Ex 19,6; cf Is 61,6.. Pero dentro del pueblo de Israel, Dios escogió una de las doce tribus, la de Leví, para el servicio litúrgicocf Nm 1,48-53.; Dios mismo es la parte de su herenciacf Jos 13,33.. Un rito propio consagró los orígenes del sacerdocio de la Antigua Alianzacf Ex 29,1-30; Lv 8.. En ella los sacerdotes fueron establecidos “para intervenir en favor de los hombres en lo que se refiere a Dios para ofrecer dones y sacrificios por los pecados”Hb 5,1..

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しかし、神のことばを告げマラキ2・7-9参照。、いけにえと祈りとによって神との交わりを取り戻すために定められたこの祭司職は、救いをもたらす力はなく、たえずいけにえを繰り返す必要があって、決定的聖化をもたらすことはできなかったのですヘブライ5・3,7・27,10・1-4参照。。ただキリストのいけにえだけが、決定的聖化をもたらすことができました。

Instituido para anunciar la palabra de Dioscf Ml 2,7-9. y para restablecer la comunión con Dios mediante los sacrificios y la oración, este sacerdocio de la Antigua Alianza, sin embargo, era incapaz de realizar la salvación, por lo cual tenía necesidad de repetir sin cesar los sacrificios, y no podía alcanzar una santificación definitivacf Hb 5,3; 7,27; 10,1-4., que sólo podría ser lograda por el sacrificio de Cristo.

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しかし、教会の典礼は、アロンの祭司職とレビ族の務め、また、七十人の「長老」の制度にも民数記11・24-25参照。新約の叙階された役務者の前表を認めています。したがって教会は、ラテン典礼の司教叙階の聖別の祈りの中で、次のように祈ります。

「わたしたちの主イエス・キリストの父である神……、あなたは恵みのことばによって、ご自分の教会におきてをお与えになりました。あなたは初めのときからアブラハムに始まる正しい人々の一族をあらかじめ定め、指導者と祭司たちをお立てになりました。そして聖なる場所で奉仕する者が欠けることのないようにされました」『司教・司祭・助祭の叙階(規範版第2版)』「司教叙階の祈り」 47(De Ordinatione Episcopi, presbyterorum et diaconorum,　edltio typica altera [Typis Polyglottis vaticanis 1990] 24)。。

No obstante, la liturgia de la Iglesia ve en el sacerdocio de Aarón y en el servicio de los levitas, así como en la institución de los setenta “ancianos”cf Nm 11,24-25., prefiguraciones del ministerio ordenado de la Nueva Alianza. Por ello, en el rito latino la Iglesia se dirige a Dios en la oración consecratoria de la ordenación de los obispos de la siguiente manera:

«Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo (…), Tú que estableciste normas en tu Iglesia con tu palabra bienhechora. Desde el principio tú predestinaste un linaje justo de Abraham; nombraste príncipes y sacerdotes y no dejase sin ministro tus santuario»Pontifical Romano: Ordenación de Obispos, presbíteros y diáconos. Ordenación de Obispo. Oración de la Ordenación, 47..

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教会は司祭の叙階では次のように祈ります。

「聖なる父、全能永遠の神、……すでに旧約時代から、……あなたは民を導き、聖なる者とするためにモーセとアロンを民の上に立て、彼らを助け、ともに働く人々を民の中からお選びになりました。こうして知恵に富む七十人の人々に、モーセが受けた霊を分け与えてくださいました。また、アロンの子孫にも、彼らの父に与えられた満ちあふれる恵みを授けてくださいました」同「司祭叙階の祈り」 159(op. cit., 91-92)。。

En la ordenación de presbíteros, la Iglesia ora:

«Dios, todopoderoso y eterno (…) ya en la primera Alianza aumentaron los oficios, instituidos como signos sagrados. Cuando pusiste a Moisés y a Aarón al frente de tu pueblo, para gobernarlo y santificarlo, les elegiste colaboradores, subordinados en orden y dignidad, que les acompañaran y secundaran. Así en el desierto multiplicaste el espíritu de Moisés, comunicándolo a los setenta varones prudentes con los cuales gobernó fácilmente a tu pueblo (…) Así también hiciste partícipes a los hijos de Aarón de la abundante plenitud otorgada a su padre…»Pontifical Romano: Ordenación de Obispos, presbíteros y diáconos. Ordenación de Presbíteros. Oración de la Ordenación, 159..

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助祭叙階のための聖別の祈りでは、教会は次のように祈ります。

「全能の神よ、……教会は新しい神殿として成長し、発展していきます。そのためにあなたは、すでに旧約の時代から、幕屋での奉仕の務めのために、レビの子らをお選びになったように、聖なる務めを担ってあなたの名に仕える、三つの段階の奉仕の務めをお定めになりました」同「助祭叙階の祈り」 207(op. cit., 121)。。

Y en la oración consecratoria para la ordenación de diáconos, la Iglesia confiesa:

«Dios Todopoderoso (…) Tú haces crecer a la Iglesia… la edificas como templo de tu gloria (…) así estableciste que hubiera tres órdenes de ministros para tu servicio, del mismo modo que en la Antigua Alianza habías elegido a los hijos de Leví para que sirvieran al templo, y, como herencia, poseyeran una bendición eterna»Pontifical Romano: Ordenación de Obispos, presbíteros y diáconos. Ordenación de Diáconos. Oración de la Ordenación, 207..