[1603]
「夫婦によって結ばれる生命と愛の深い共同体は創造主によって設立され、法則を与えられました。……神ご自身が婚姻の創設者です」『現代世界憲章』,第48項。。結婚への召し出しは、創造主によって造られた男女の本性に刻み込まれています。結婚は、時の流れとともにさまざまな文化、社会構造や考え方などに応じていろいろと変化しましたが、人間が作り出した制度ではありません。多様性を認めたとしても、そこにある共通で恒久的な特徴を見落としてはなりません。結婚の崇高さについては世界のあらゆるところで同じような鮮明さで表されているわけではありませんが『現代世界憲章』,第47項参照。、すべての文化は結婚の結びの偉大さを認めています。「個人の幸福、ならびに一般社会とキリスト教社会の幸福は婚姻および家庭と呼ばれる共同体の健全な状態に固く結ばれています」『現代世界憲章』,第47項。。
“La íntima comunidad de vida y amor conyugal, está fundada por el Creador y provista de leyes propias. (…) El mismo Dios (…) es el autor del matrimonio”GS, 48,1.. La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según salieron de la mano del Creador. El matrimonio no es una institución puramente humana a pesar de las numerosas variaciones que ha podido sufrir a lo largo de los siglos en las diferentes culturas, estructuras sociales y actitudes espirituales. Estas diversidades no deben hacer olvidar sus rasgos comunes y permanente. A pesar de que la dignidad de esta institución no se trasluzca siempre con la misma claridadcf GS, 47,2., existe en todas las culturas un cierto sentido de la grandeza de la unión matrimonial. “La salvación de la persona y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente ligada a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar”GS, 47,1..
[1604]
愛によって人間をお造りになられた神は人間を愛へとお招きになられましたが、これはすべての人間に内在する根本的な召し出しです。人間は「愛である」（一ヨハネ4∙8,16 参照）神にかたどり、神に似せて造られたからです創世記1・27参照。。神が人間を男と女とに造られたので、男女の相互愛は、人間を愛される神の絶対で不滅の愛を映し出すものとなります。この相互愛は創造主の目にはよいもの、きわめてよいものなのです創世記1・31参照。。神によって祝福されたこの愛は、子供を産み、被造界を維持する共同の働きを行うことを目指しています。「神は彼らを祝福していわれた。『産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ』」（創世記1∙28）。
Dios que ha creado al hombre por amor, lo ha llamado también al amor, vocación fundamental e innata de todo ser humano. Porque el hombre fue creado a imagen y semejanza de DiosGn 1,2., que es Amorcf 1 Jn 4,8.16.. Habiéndolos creado Dios hombre y mujer, el amor mutuo entre ellos se convierte en imagen del amor absoluto e indefectible con que Dios ama al hombre. Este amor es bueno, muy bueno, a los ojos del Creadorcf Gn 1,31.. Y este amor que Dios bendice es destinado a ser fecundo y a realizarse en la obra común del cuidado de la creación. «Y los bendijo Dios y les dijo: “Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sometedla”»Gn 1,28..
[1605]
聖書が明言するとおり、男と女は相互のために造られています。「人がひとりでいるのはよくない」（創世記2∙18）。女は男にとって「その肉の肉」創世記2・23参照。、すなわち、同等の人、もっとも近い者であって、わたしたちの助けの源である神詩編121・2参照。を表す「助ける者」創世記2・18参照。として、神から与えられているのです。「こういうわけで、男は父母を離れて女と結ばれ、二人は一体となる」（創世記2∙24）。これは男女二人の生活の永続的な結合を意味していることをキリスト自らが示され、「だから、二人はもはや別々ではなく、一体である」（マタイ19∙6）ということばで、創造主の「初めから」の計画マタイ19・4参照。を想起させておられます。
La Sagrada escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro: “No es bueno que el hombre esté solo”Gn 2,18.. La mujer, “carne de su carne”cf Gn 2,23., su igual, la criatura más semejante al hombre mismo, le es dada por Dios como una “auxilio”cf Gn 2,18., representando así a Dios que es nuestro “auxilio”cf Sal 121,2.. “Por eso deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne”cf Gn 2,18-25.. Que esto significa una unión indefectible de sus dos vidas, el Señor mismo lo muestra recordando cuál fue “en el principio”, el plan del Creadorcf Mt 19,4.: “De manera que ya no son dos sino una sola carne”Mt 19,6..
