カトリック教会のカテキズム

結果　1716-1717

[1716]

真福八端は、イエスの説教の中核をなすものです。この告知はアブラハム以来の選ばれた民になされた神の約束を踏襲するものではありますが、その幸せの中身を単に地上的なものではなく、天の国を享受することに向けることによって、その約束を成就させるものなのです。

「心の貧しい人々は、幸いである、天の国はその人たちのものである。
　　悲しむ人々は、幸いである、その人たちは慰められる。
　　柔和な人々は、幸いである、その人たちは地を受け継ぐ。
　　義に飢え渇く人々は、幸いである、その人たちは満たされる。
　　あわれみ深い人々は、幸いである、その人たちはあわれみを受ける。
　　心の清い人々は、幸いである、その人たちは神を見る。
　　平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは神の子と呼ばれる。
　　義のために迫害される人々は、幸いである、天の国はその人たちのものである。
　　わたしのためにののしられ、迫害され、身に覚えのないことであらゆる悪口を浴びせられるとき、あなたがたは幸いである。喜びなさい。大いに喜びなさい。天には大きな報いがある」（マタイ5∙3-12）。

Las bienaventuranzas están en el centro de la predicación de Jesús. Con ellas Jesús recoge las promesas hechas al pueblo elegido desde Abraham; pero las perfecciona ordenándolas no sólo a la posesión de una tierra, sino al Reino de los cielos:

«Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa.
Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa será grande en los cielos»¹.

[1717]

真福八端はイエス・キリストの姿を描き、その愛を映し出しています。受難と復活というキリストの栄光にあずかる信者たちの召命を表し、キリスト者の生活を特徴づける行動と態度とを明らかにするものです。苦難の中での希望を支える逆説的な約束であり、目には見えなくともすでに与えられた祝福と報いとを弟子たちに告げるものです。そしてそれは、おとめマリアやすべての聖人たちの生活の中で始められています。

Las bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo y describen su caridad; expresan la vocación de los fieles asociados a la gloria de su Pasión y de su Resurrección; iluminan las acciones y las actitudes características de la vida cristiana; son promesas paradójicas que sostienen la esperanza en las tribulaciones; anuncian a los discípulos las bendiciones y las recompensas ya incoadas; quedan inauguradas en la vida de la Virgen María y de todos los santos.