イエスは「週の初めの日」(マルコ16∙2)に死者の中から復活なさいました
マタイ28・1、ルカ24・1、ヨハネ20・1参照。。キリストの復活の日は、「初めの日」としては世界創造を想起させます。安息日の後の「八日目」としては
マルコ16・1,マタイ28・1参照。、キリストの復活によって開始された新しい創造を示します。キリスト者にとっては、あらゆる日の中の最大の日、あらゆる祝日の中の最大の祝日、主の日(へ・キュリアケー・ヘメラἡ κυριακὴ ἡμέρα)、「主日」となりました。
「太陽の日にわたしたち全体は集会を催します。〔ユダヤ人の安息日の次の日であり、初めの日でもある〕この日は、神がやみと物質を変えて世界をお造りになった最初の日であり、また、わたしたちの主イエス・キリストがこの同じ日に、死者のうちから復活されたからです」聖ユスティノス『第1弁証論』 (S. Iustinus, Apologia, 1, 67: CA 1, 188 [PG 6, 429 432])。。
Jesús resucitó de entre los muertos “el primer día de la semana”
Mt 28,1; Mc 16,2; Lc 24,1; Jn 20,1.. En cuanto es el “primer día”, el día de la Resurrección de Cristo recuerda la primera creación. En cuanto es el “octavo día”, que sigue al sábado
cf Mc 16,1; Mt 28,1., significa la nueva creación inaugurada con la resurrección de Cristo. Para los cristianos vino a ser el primero de todos los días, la primera de todas las fiestas, el día del Señor (
Hè kyriakè hèmera,
dies dominica), el “domingo”:
«Nos reunimos todos el día del sol porque es el primer día [después del sábado judío, pero también el primer día], en que Dios, sacando la materia de las tinieblas, creó al mundo; ese mismo día, Jesucristo nuestro Salvador resucitó de entre los muertos»San Justino, Apologia, 1,67..