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執り成しとは、わたしたちをイエスの祈りに緊密に結びつける懇願の祈りです。イエスはすべての人間、とくに罪びとのために御父のもとで執り成してくださる唯一の仲介者です107。イエスは「つねに生きていて、人々のために執り成しておられるので、ご自分を通して神に近づく人たちを、完全に救うことがおできになります」（ヘブライ7∙25）。聖霊ご自身が「助けてくださいます。……神のみ心に従って、聖なる者たちのために執り成してくださるからです」（ローマ8∙26-27）。
La intercesión es una oración de petición que nos conforma muy de cerca con la oración de Jesús. Él es el único intercesor ante el Padre en favor de todos los hombres, de los pecadores en particular24. Es capaz de “salvar perfectamente a los que por Él se llegan a Dios, ya que está siempre vivo para interceder en su favor”25. El propio Espíritu Santo “intercede por nosotros (…) y su intercesión a favor de los santos es según Dios”26.
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他の人のために執り成し懇願するというのは、アブラハム以来の、神のあわれみに結ばれた心の持ち主の特徴的な行為です。新約時代のキリスト教的執り成しはキリストの執り成しにあずかるものであり、聖徒の交わりの表れなのです。執り成しの祈りをささげる人は、「自分のことではなく、他人のこと」（フィリピ2∙4）に注意を払い、自分に悪を行う者のためにさえ祈るようになります108。
Interceder, pedir en favor de otro, es, desde Abraham, lo propio de un corazón conforme a la misericordia de Dios. En el tiempo de la Iglesia, la intercesión cristiana participa de la de Cristo: es la expresión de la comunión de los santos. En la intercesión, el que ora busca “no su propio interés sino (…) el de los demás”27, hasta rogar por los que le hacen mal28.
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初代のキリスト者共同体はこの種の祈りに熱心でした109。使徒パウロは信者たちを自分の福音宣教に祈りによって参加させる110一方で、自分は彼らのために執り成しの祈りをささげます111。キリスト者の執り成しは、「すべての人々のため……、すべての高官のため」（一テモテ2∙1-2）、迫害者のため112、福音を受け入れない人々の救いのため113などと、対象が制限なく拡大されていきます。
Las primeras comunidades cristianas vivieron intensamente esta forma de participación29. El apóstol Pablo les hace participar así en su ministerio del Evangelio30; él intercede también por las comunidades31. La intercesión de los cristianos no conoce fronteras: “por todos los hombres, por (…) todos los constituidos en autoridad”32, por los perseguidores33, por la salvación de los que rechazan el Evangelio34.
