[547]
イエスのことばには数多くの「奇跡と、不思議なわざと、しるし」（使徒言行録2∙22）が伴い、神の国がイエスのうちに到来していることを明らかにします。これらは、イエスが預言されたメシアであることを示しますルカ7・18-23参照。。
Jesús acompaña sus palabras con numerosos “milagros, prodigios y signos”Hch 2,22. que manifiestan que el Reino está presente en Él. Ellos atestiguan que Jesús es el Mesías anunciadocf Lc 7,18-23..
[548]
イエスが行われた奇跡は、イエスが御父から遣わされたことを示しヨハネ5・36,10-25参照。、イエスを信じるよう促しますヨハネ10・38参照。。イエスは信仰をもって訴える人々の願いをかなえられますマルコ5・25-34,10・52など参照。。そのとき、奇跡は御父のわざを行われるイエスへの信仰を強め、イエスが神の御子であることを明らかにしますヨハネ10・31-38参照。。しかし、奇跡はまた、つまずきのもとともなりうるのですマタイ11・6参照。。奇跡は、人々の好奇心や魔力を見たい望みを満たすものではありません。きわめて明白な奇跡を行っているにもかかわらず、イエスはある人たちから排斥されヨハネ11・47-48参照。、これらは悪魔によるものであるととがめられさえしますマルコ3・22参照。。
Los signos que lleva a cabo Jesús testimonian que el Padre le ha enviadocf Jn 5,36; 10,25.. Invitan a creer en Jesúscf Jn 10,38.. Concede lo que le piden a los que acuden a él con fecf Mc 5,25-34; 10,52.. Por tanto, los milagros fortalecen la fe en Aquel que hace las obras de su Padre: éstas testimonian que él es Hijo de Dioscf Jn 10,31-38.. Pero también pueden ser “ocasión de escándalo”Mt 11,6.. No pretenden satisfacer la curiosidad ni los deseos mágicos. A pesar de tan evidentes milagros, Jesús es rechazado por algunoscf Jn 11,47-48.; incluso se le acusa de obrar movido por los demonioscf Mc 3,22..
[549]
イエスは、ある人々を飢えヨハネ6・5-15参照。、不正義ルカ19・8参照。、病気、死マタイ11・5参照。など、この世の不幸から解放することによって、メシアとしてのしるしを示されました。しかし、イエスが来られたのはこの世のあらゆる不幸をなくすためではなくルカ12・13-14、ヨハネ18・36参照。、もっとも重大な隷属、すなわち、罪の奴隷の状態から人々を解放するためでしたヨハネ8・34-36参照。。罪は神の子らとしての召命を妨げ、ありとあらゆる人間的束縛の原因となるのです。
Al liberar a algunos hombres de los males terrenos del hambrecf Jn 6,5-15., de la injusticiacf Lc 19,8., de la enfermedad y de la muertecf Mt 11,5., Jesús realizó unos signos mesiánicos; no obstante, no vino para abolir todos los males aquí abajocf Lc 12,13. 14; Jn 18,36., sino a liberar a los hombres de la esclavitud más grave, la del pecadocf Jn 8,34-36., que es el obstáculo en su vocación de hijos de Dios y causa de todas sus servidumbres humanas.
[550]
神の国の到来はサタンの支配の破滅を意味しますマタイ12・26参照。。「わたしが神の霊で悪霊を追い出しているのであれば、神の国はあなたたちのところに来ている」（マタイ12∙28）。イエスの悪魔払いは、人々を悪霊の支配から解放しますルカ8・26-39参照。。これは、「この世の支配者」ヨハネ12・31参照。に対するイエスの大勝利を先取りするものでした。神の国はキリストの十字架によって決定的に打ち建てられます。「神は木の上から支配されました」ヴェナンティウス・フォルトゥナートゥス作の賛歌「王の旗は」 (Venantius Fortunatus, Hymnus "Vexilla Regts': MGH 1/4/1, 34 [PL 88, 96]。。
La venida del Reino de Dios es la derrota del reino de Satanáscf Mt 12,26.: “Pero si por el Espíritu de Dios expulso yo los demonios, es que ha llegado a vosotros el Reino de Dios”Mt 12,28.. Los exorcismos de Jesús liberan a los hombres del dominio de los demonioscf Lc 8,26-39.. Anticipan la gran victoria de Jesús sobre “el príncipe de este mundo”Jn 12,31.. Por la Cruz de Cristo será definitivamente establecido el Reino de Dios: Regnavit a ligno Deus (“Dios reinó desde el madero de la Cruz”Venancio Fortunato, Hymnus “Vexilla Regis”: MGH 1/4/1,34: PL, 88,96.).
