十字架の死は、神と人との唯一の仲介者
１テモテ2・5参照。であるキリストの比類のないいけにえです。しかし、キリストは、人となられた神のペルソナにおいて「ある意味で自らをすべての人間と一致させ」
『現代世界憲章』,第22項。られたので、「神のみが知っておられる方法によって、すべての人に復活秘義にあずかる可能性を提供されます」
『現代世界憲章』,第22項。。キリストはわたしたちのために苦しみを受け、その足跡に続くように模範を残し
１ペトロ2・21参照。、弟子たちがそれぞれの十字架を背負って、ご自分に従うよう促しておられます
マタイ16・24参照。。こうして、あがないの恩恵を受ける人々をご自分のあがないのいけにえにあずからせようとしておられます
マルコ10・39、ヨハネ21・18-19、コロサイ1・24参照。。これは、御母マリアによって最高度にまっとうされました。御母は他のだれよりも緊密に御子のあがないの苦しみの神秘にあずかられたのです
ルカ2・35参照。。
「十字架のほかに、天に上るはしごはありません。」リマの聖ローザ(Sancta Rosa de Lima: P. Hansen, Vita mirabilis […] venerabilis sorons Rosae de sancta Maria Limensis [Romae 1664] 137)。
La Cruz es el único sacrificio de Cristo “único mediador entre Dios y los hombres”
1 Tm 2,5.. Pero, porque en su Persona divina encarnada, “se ha unido en cierto modo con todo hombre”
GS, 22,2. Él “ofrece a todos la posibilidad de que, en la forma de Dios sólo conocida (…) se asocien a este misterio pascual”
GS, 22,5.. Él llama a sus discípulos a “tomar su cruz y a seguirle”
Mt 16,24. porque Él “sufrió por nosotros dejándonos ejemplo para que sigamos sus huellas”
1 P 2,21.. Él quiere, en efecto, asociar a su sacrificio redentor a aquellos mismos que son sus primeros beneficiarios
cf Mc 10,39; Jn 21,18-19; Col 1,24.. Eso lo realiza en forma excelsa en su Madre, asociada más íntimamente que nadie al misterio de su sufrimiento redentor
cf Lc 2,35.:
«Esta es la única verdadera escala del paraíso, fuera de la Cruz no hay otra por donde subir al cielo»Santa Rosa de Lima, cf P. Hansen, Vita mirabilis, Lovaina, 1668..
