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族長たちの時代の後、神はイスラエルをエジプトでの奴隷の状態から解放して、ご自分の民となさいました。神はシナイ山でこの民と契約を結び、モーセを通して、民に律法を与えられました。それは、この民がご自分を生きている真の唯一の神、摂理の父、公正な裁き主として認め、神に仕え、約束された救い主を待つようにさせるためでした 『神の啓示に関する教義憲章』,第3項参照。。
Después de la etapa de los patriarcas, Dios constituyó a Israel como su pueblo salvándolo de la esclavitud de Egipto. Estableció con él la alianza del Sinaí y le dio por medio de Moisés su Ley, para que lo reconociese y le sirviera como al único Dios vivo y verdadero, Padre providente y juez justo, y para que esperase al Salvador prometidocf DV, 3..
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イスラエルは神の祭司的な民出エジプト19・6参照。、「主のみ名がつけられ」(申命記28∙10)た民です。「はじめに神の語りかけを受けた」 『ローマ・ミサ典礼書』聖金曜日・主の受難の祭儀の盛式共同祈願6。民、アブラハムの信仰に従う「兄」にあたる民ですヨハネ・パウロ2世「ローマのシナゴーグで行われたユダヤ人共同体との会見におけるあいさつ1986年4月13日)」(Insegnamenti di Giovanni Paolo II IX/1, 1027)参照。。
Israel es el pueblo sacerdotal de Dioscf Ex 19,6., “sobre el que es invocado el nombre del Señor”Dt 28,10.. Es el pueblo de aquellos “a quienes Dios habló primero”Viernes Santo, Pasión y Muerte del Señor, Oración universal VI, Misal Romano., el pueblo de los “hermanos mayores” en la fe de Abrahamcf Discurso en la sinagoga ante la comunidad hebrea de Roma, 13 abril 1986..
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預言者たちによって、神はその民のうちに救いの希望と、すべての人々にもたらされイザヤ2・2-4参照。、心のうちに刻まれるはずのエレミヤ31・31-34、ヘブライ10・16参照。、新しい永遠の契約への待望の心を培われます。預言者たちは神の民の根本的なあがない、民のあらゆる不忠実な行いの浄化エゼキエル36章参照。、すべての国の人々を含む救いを告げ知らせますイザヤ49・5-6,53・11参照。。この希望を担うのは、とくに主の貧しい人々と謙遜な人々ですゼファニヤ2・3参照。。サラ、リベカ、ラケル、ミリヤム、デボラ、ハンナ、ユディト、エステルのような女性たちは、イスラエルの救いの生き生きとした希望を保ちとおしました。その中のもっとも清らかな人物がマリアですルカ1・38参照。。
Por los profetas, Dios forma a su pueblo en la esperanza de la salvación, en la espera de una Alianza nueva y eterna destinada a todos los hombrescf Is 2,2-4., y que será grabada en los corazonescf Jr 31,31-34; Hb 10,16.. Los profetas anuncian una redención radical del pueblo de Dios, la purificación de todas sus infidelidadescf Ez 36., una salvación que incluirá a todas las nacionescf Is 49,5-6; 53,11.. Serán sobre todo los pobres y los humildes del Señorcf So 2,3. quienes mantendrán esta esperanza. Las mujeres santas como Sara, Rebeca, Raquel, Miriam, Débora, Ana, Judit y Ester conservaron viva la esperanza de la salvación de Israel. De ellas la figura más pura es Maríacf Lc 1,38..