カトリック教会のカテキズム


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注

結果 673-674

[673]
Desde la Ascensión, el advenimiento de Cristo en la gloria es inminentecf Ap 22,20. aun cuando a nosotros no nos “toca conocer el tiempo y el momento que ha fijado el Padre con su autoridad”Hch 1,7; cf Mc 13,32.. Este acontecimiento escatológico se puede cumplir en cualquier momentocf Mt 24,44; 1 Ts 5,2., aunque tal acontecimiento y la prueba final que le ha de preceder estén “retenidos” en las manos de Dioscf 2 Ts 2,3-12..
[674]
La venida del Mesías glorioso, en un momento determinado de la historiacf Rm 11,31., se vincula al reconocimiento del Mesías por “todo Israel”Rm 11,26; Mt 23,39. del que “una parte está endurecida”Rm 11,25. en “la incredulidad”Rm 11,20. respecto a Jesús. San Pedro dice a los judíos de Jerusalén después de Pentecostés: “Arrepentíos, pues, y convertíos para que vuestros pecados sean borrados, a fin de que del Señor venga el tiempo de la consolación y envíe al Cristo que os había sido destinado, a Jesús, a quien debe retener el cielo hasta el tiempo de la restauración universal, de que Dios habló por boca de sus profetas”Hch 3,19-21.. Y san Pablo le hace eco: “si su reprobación ha sido la reconciliación del mundo ¿qué será su readmisión sino una resurrección de entre los muertos?”Rm 11,5.. La entrada de “la plenitud de los judíos”Rm 11,12. en la salvación mesiánica, a continuación de “la plenitud de los gentiles”Rm 11,25; cf Lc 21,24., hará al pueblo de Dios “llegar a la plenitud de Cristo”Ef 4,13. en la cual “Dios será todo en nosotros”1 Co 15,28..