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族長たちからモーセやヨシュア、そして偉大な預言者たちの使命を開始させる神の幻視のときまで、神の顕現が約束の道を照らし続けます。これらの顕現において、神のみことば（御子）は聖霊の雲の中ですでに「覆われた」形で啓示されていたのだと、キリスト教の伝承はつねに認めてきました。
Las Teofanías [manifestaciones de Dios] iluminan el camino de la Promesa, desde los Patriarcas a Moisés y desde Josué hasta las visiones que inauguran la misión de los grandes profetas. La tradición cristiana siempre ha reconocido que, en estas Teofanías, el Verbo de Dios se dejaba ver y oír, a la vez revelado y “cubierto” por la nube del Espíritu Santo.
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こうした神の教育法は、とくに律法の授与に表されています出エジプト19・20章、申命記1〜11章、29〜30章参照。。律法は、民をキリストに導く「養育係」のようなものとして与えられましたガラテヤ3・24参照。。しかし、神の「似姿」を失った人間を救うためには無力で、しかも、ますます罪を知らせるにすぎなかったためローマ3・20参照。、聖霊への待望をかきたてたのです。詩編のうめき声が、これをあかししています。
Esta pedagogía de Dios aparece especialmente en el don de la Leycf Ex 19-20; Dt 1-11; 29-30., que fue dada como un “pedagogo” para conducir al Pueblo hacia CristoGa 3,24.. Pero su impotencia para salvar al hombre privado de la “semejanza” divina y el conocimiento creciente que ella da del pecadocf Rm 3,20. suscitan el deseo del Espíritu Santo. Los gemidos de los Salmos lo atestiguan.
