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時が満ちて御父の救いの計画を完遂することが、御子の使命です。ここに、御子の「派遣」の理由があります163。「主イエスは、よきおとずれ、すなわち世々の昔から聖書の中で約束されていた神の国の到来を宣言して、ご自分の教会を始められました」164。御父のみ旨を果たすため、キリストは地上に天の国を創始されました。教会は、「神秘としてすでに現存するキリストの国」165です。
Corresponde al Hijo realizar el plan de Salvación de su Padre, en la plenitud de los tiempos; ese es el motivo de su “misión”41. “El Señor Jesús comenzó su Iglesia con el anuncio de la Buena Noticia, es decir, de la llegada del Reino de Dios prometido desde hacía siglos en las Escrituras”42. Para cumplir la voluntad del Padre, Cristo inauguró el Reino de los cielos en la tierra. La Iglesia es el Reino de Cristo “presente ya en misterio”43.
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「この国は、キリストのことばとわざと現存によって人々の前に現れます」166。イエスのことばを受け入れることは、「み国そのものを受け入れる」167ことにほかなりません。神の国の萌芽と始まりは「小さな群れ」（ルカ12∙32）で、イエスは彼らをご自分の周りに呼び集めに来られ、自らその牧者となられます168。この人々はイエスの真の家族を形づくっています169。このようにしてご自分の周囲に集めた人々に、イエスは新しい「行動のしかた」と同時に、独自の祈りを教えられました170。
“Este Reino se manifiesta a los hombres en las palabras, en las obras y en la presencia de Cristo”44. Acoger la palabra de Jesús es acoger “el Reino”45. El germen y el comienzo del Reino son el “pequeño rebaño”46 de los que Jesús ha venido a convocar en torno suyo y de los que él mismo es el pastor47. Constituyen la verdadera familia de Jesús48. A los que reunió así en torno suyo, les enseñó no sólo una nueva “manera de obrar”, sino también una oración propia49.
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主イエスはご自分の教会に、み国が最終的な完成を見るまで継続される組織を与えられました。まず、ペトロを長とする十二使徒を選ばれました171。イスラエルの十二部族を表す172十二使徒は、新しいエルサレムの礎石です173十二使徒174とその他の弟子たちは175、キリストの使命と権能、また、そのさだめ176にもあずかります。以上のすべての行為によってキリストはご自分の教会を準備し、打ち建てられます。
El Señor Jesús dotó a su comunidad de una estructura que permanecerá hasta la plena consumación del Reino. Ante todo está la elección de los Doce con Pedro como su Cabeza50; puesto que representan a las doce tribus de Israel51, ellos son los cimientos de la nueva Jerusalén52. Los Doce53 y los otros discípulos54 participan en la misión de Cristo, en su poder, y también en su suerte55. Con todos estos actos, Cristo prepara y edifica su Iglesia.
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しかし教会は、とくに、キリストがわたしたちの救いのためにご自身を余すところなくお与えくださったことによって誕生しました。キリストはこれを、聖体の秘跡を制定して先取りし、十字架上の死によって実現なさいました。「〔教会の〕〕起源と発展は、十字架につけられたイエスの開かれた胸から流れ出た血と水によって表され」177ています。「十字架上に眠るキリストのわき腹より、たえなる秘跡である全教会が生じたのです」178。エバが眠っていたアダムのわき腹から造られたのと同じように、教会は十字架上で亡くなられたキリストの、やりで貫かれた心臓から生まれました179。
Pero la Iglesia ha nacido principalmente del don total de Cristo por nuestra salvación, anticipado en la institución de la Eucaristía y realizado en la cruz. “El agua y la sangre que brotan del costado abierto de Jesús crucificado son signo de este comienzo y crecimiento”56. “Pues del costado de Cristo dormido en la cruz nació el sacramento admirable de toda la Iglesia”57. Del mismo modo que Eva fue formada del costado de Adán adormecido, así la Iglesia nació del corazón traspasado de Cristo muerto en la cruz58.
