カトリック教会のカテキズム


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注

結果 787-789

[787]
Desde el comienzo, Jesús asoció a sus discípulos a su vidacf Mc. 1,16-20; 3,13-19.; les reveló el Misterio del Reinocf Mt 13,10-17.; les dio parte en su misión, en su alegríacf Lc 10,17-20. y en sus sufrimientoscf Lc 22,28-30.. Jesús habla de una comunión todavía más íntima entre Él y los que le sigan: “Permaneced en mí, como yo en vosotros (…) Yo soy la vid y vosotros los sarmientos”Jn 15,4-5.. Anuncia una comunión misteriosa y real entre su propio cuerpo y el nuestro: “Quien come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él”Jn 6,56..
[788]
Cuando fueron privados los discípulos de su presencia visible, Jesús no los dejó huérfanoscf Jn 14,18.. Les prometió quedarse con ellos hasta el fin de los tiemposcf Mt 28,20., les envió su Espíritucf Jn 20,22; Hch 2,33.. Por eso, la comunión con Jesús se hizo en cierto modo más intensa: “Por la comunicación de su Espíritu a sus hermanos, reunidos de todos los pueblos, Cristo los constituye místicamente en su cuerpo”LG, 7..
[789]
La comparación de la Iglesia con el cuerpo arroja un rayo de luz sobre la relación íntima entre la Iglesia y Cristo. No está solamente reunida en torno a Él: siempre está unificada en Él, en su Cuerpo. Tres aspectos de la Iglesia “cuerpo de Cristo” se han de resaltar más específicamente: la unidad de todos los miembros entre sí por su unión con Cristo; Cristo Cabeza del cuerpo; la Iglesia, Esposa de Cristo.