カトリック教会のカテキズム

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「キリストは、……聖職位階を通してばかりでなく、信徒を通しても、その預言者としての務めを果たされます。このためにキリストは信徒を証人に定め、信仰の心とことばの恩恵を授けられます」『教会憲章』,第35項。。

「人に教えて信仰に導くことは、説教者だけの働きではなく、すべての信者の務めでもあります」聖トマス・アクイナス『神学大全』 (Sum　3, q. 71, a. 4, ad3:Ed.　Leon. 12, 124)。

“Cristo (…) realiza su función profética no sólo a través de la jerarquía (…) sino también por medio de los laicos. Él los hace sus testigos y les da el sentido de la fe y la gracia de la palabra”LG, 35..

«Enseñar a alguien (…) para traerlo a la fe (…) es tarea de todo predicador e incluso de todo creyente»S. Tomás de A., S.Th. 3, q. 71, a.4, ad 3..

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信徒はまた、自分たちの預言者的使命を福音宣教、「すなわち、生活のあかしとことばとをもってなされるキリストの宣教」によっても遂行します。信徒による「この福音宣布……は、それが世間の普通の生活の中で行われること自体から、ある独特の性格と特別な力を獲得します」『教会憲章』,第35項。。

「この使徒職は、ただ生活によるあかしのみにあるものではありません。真の使徒職はことばをもって、信じない者にも……信者にもキリストを告げ知らせる機会を捜し求めるものです」『信徒使徒職に関する教令』,第6項。『教会の宣教活動に関する教令』,第15項参照。。

Los laicos cumplen también su misión profética evangelizando, con “el anuncio de Cristo comunicado con el testimonio de la vida y de la palabra”. En los laicos, “esta evangelización (…) adquiere una nota específica y una eficacia particular por el hecho de que se realiza en las condiciones generales de nuestro mundo”LG, 35.:

«Este apostolado no consiste sólo en el testimonio de vida; el verdadero apostolado busca ocasiones para anunciar a Cristo con su palabra, tanto a los no creyentes (…) como a los fieles»AA, 6; cf AG, 15..

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信徒の中で能力があり養成を受けた人たちは、要理教育「新教会法典」第774,776,780条参照。、キリスト教関係の諸学の教授「新教会法典」第229条参照。、広報活動の諸分野「新教会法典」第822条第3項参照。で協力することができます。

Los fieles laicos que sean capaces de ello y que se formen para ello también pueden prestar su colaboración en la formación catequéticacf CIC, can. 774,776, 780., en la enseñanza de las ciencias sagradascf CIC, can. 229., en los medios de comunicación socialcf CIC, can 823,1..

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「キリスト信者は、各人の学識、固有の権限、地位に応じて教会の善益に関し、自己の意見を教会の牧者に表明する権利および時として義務を有します。同様にまた、信仰および道徳の十全性ならびに牧者に対する尊敬心を損なうことなく、共通の利益および人間の尊厳に留意し、自己の意見を他のキリスト信者に表明する権利と義務をも有します」「新教会法典」第212条第3項。。

“Tienen el derecho, y a veces incluso el deber, en razón de su propio conocimiento, competencia y prestigio, de manifestar a los pastores sagrados su opinión sobre aquello que pertenece al bien de la Iglesia y de manifestarla a los demás fieles, salvando siempre la integridad de la fe y de las costumbres y la reverencia hacia los pastores, habida cuenta de la utilidad común y de la dignidad de las personas”CIC, can. 212,3..