カトリック教会のカテキズム

教会は、七つの秘跡の中に、とくに病気に苦しむ人々を励ますことを目指す秘跡があると信じ、そう宣言しています。すなわち、病者の塗油の秘跡です。

「病者の聖なる塗油は、真の厳密な意味での新約の秘跡として、わたしたちの主イエス・キリストによって制定されました。この秘跡はマルコによる福音書にほのめかされておりマルコ6・13参照。、主の兄弟使徒ヤコブによって信者に勧められ、公布されました」トリエント公会議第１４総会『終油の秘跡について』第1章(DS1695)。ヤコブ5・14-15参照。。

典礼伝承によると、東方教会でも西方教会でも、古代から、祝福された油を用いて行われた病者の塗油についての多くの証言があります。時の流れとともに、病者の塗油は徐々に臨終にある人々に限って行われるようになりました。そのため「終油」と呼ばれるに至りました。この変化にもかかわらず、典礼においては、健康が救霊に役立つものであれば病人の健康を回復させてください、という主への祈りを省くことはありませんでしたトリエント公会議第１４総会『終油の秘跡につuて』第2章(DS1696)参照。。

第２バチカン公会議後に発布された使徒憲章『サクラム・ウンクツィオネム・インフィルモールム（聖なる病者の塗油）』（1972 年11月30日）は『典礼憲章』,第73項参照。、ラテン典礼では今後次のことを守るように定めています。

「病者の塗油の秘跡は重病の病人に授けられ、祝福された油⸺オリーブまたは他の植物油⸺を額と手に塗り、同時に、次のことばをただ一度唱えます。『この聖なる塗油により、いつくしみ深い主キリストが、聖霊の恵みであなたを助け、罪から解放してあなたを救い、起き上がらせてくださいますように』」パウルス６世使徒憲章『サクラム・ウンクツィオネム・インフィルモールム』(Sacram Unctionem infirmorum : AAS 65　[1973] 8), 「新教会法典」第847条第1項参照。。