カトリック教会のカテキズム

「神は御子をお遣わしになりました」（ガラテヤ4∙4）。しかし、その「からだを備えるため」ヘブライ10・5参照。に、神は一人の女性の自由な協力を望まれました。そのため、永遠から、神は御子の母として一人のイスラエルの娘、ガリラヤのナザレに住む「ダビデ家のヨセフという人のいいなずけであるおとめ、その名はマリア」（ルカ1∙26-27）というユダヤ人の娘を選んでおられました。

「あわれみの父は、女が死への役割を持ったと同様に女が生命への役割を持つようにと、母として予定された婦人の承諾が受肉に先だつことを望まれました」第２バチカン公会議『教会憲章』,第56項(Lumen gentium)。『教会憲章』,第61項参照。。

旧約の時代を通して、マリアの使命は聖女たちの使命によって準備されていました。まず、エバがいます。不従順の罪を犯しはしましたが、悪魔に打ちかつ子孫の約束創世記3・15参照。と、生きとし生けるものの母となる約束創世記3・20参照。とを受けます。この約束のおかげで、サラは高齢にもかかわらず、一人の息子を宿します創世記18・10-14,21・1-2参照。。あらゆる人間的な期待に反して、神はご自分の約束に対する忠実さを示すため、無力で、弱者とみなされていた女たち、サムエルの母ハンナサムエル上1章参照。、デボラ、ルツ、ユディト、エステル、その他多くの女性を選ばれます１コリント1・27参照。。マリアは、「主の謙虚な貧しい人々、すなわち信頼をもって主から救いを希望しそれを受ける人々の中で、……とくに秀でています。……ついにこの婦人すなわち卓越したシオンの娘とともに、約束に対する長い待望の時期が終わり、時が満ちて新しい計営（救いの営み）が始まります」『教会憲章』,第55項。。